Contoh Pidato Tentang Persudaraan di Konsep Islam
بسم
الله الرحمن الرحيم، الحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ
عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ، أَشْهَدُ اَنْ لَاإِلَهَ إِلاَّ اللهَ
وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ،
وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِيْن،
سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ
وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ.
حَضَرَةُ
المُكَرَّم وَالمُخْتَرَمِ مُدِيْرُ المَعْهَد نور الهدى
أَيُّهَا
الاَسَاتِذَةُ الكِرَامِ !
أَوَّلاً،
حَمْدًا وَشُكْرًا إِلىَ اللهِ تَعَالَى الَّذِي قَدْ أَعْطَانَا رَحْمَةً
وَبَركةً وَهِدَايَةً حَتَّى نَجْتَمِعَ فِي هَذَا المَكَانِ المُبَارَك.
وَثَانِيًا، هَيَّا بِنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صلى الله
عليه وسلم الَّذِى قَدْ أَخْرَجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوْرِ.
وَآخِرًا، أَقُوْلُ شُكْرًا كَثِيْرًا إِلىَ رَئِيْسِ الجَلَسَةِ الَّذِى قَدْ
أَعْطَانِي وَقْتًا ثَمِيْنًا لِأَخْطُبَ بَيْنَ يَدَيْكُمْ أَجْمَعِيْنَ تَحْتَ
المَوْضُوْعِ:
“فِكْرَةُ الإِسْلاَمِ فِى الإِخْوَةِ البَشَرِيَّةِ”
“فِكْرَةُ الإِسْلاَمِ فِى الإِخْوَةِ البَشَرِيَّةِ”
قال
الله تعالى فى كتابه الكريم، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن
الرحيم.. كَانَتْ تَعَالِيْمُ الإِسْلاَمِ
العَالَمِيَّةُ مَذْكُوْرَةً فىِ هَذِهِ الاَيَةِ. فَالإِسْلاَمُ يَكْرَهُ
التَّفْرِيْقَ فِى الِجنْسِ وَالدَّرَجَةِ وَاللَّوْنِ وَالمَكَانِ. وقال الله
تعالى فى القرآن الكريم "وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِى آدَمَ
“ وَكَذَلِكَ
فَقَدْ أَكَّدَ نَبِيُّنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم عَلَى إِيْجَادِ
المَسَاوَاةِ وَالإِتِّحَادِ بَيْنَ النَّاسِ. وَفَضْلاً عَنْ ذَلِكَ فَقَدْ
أَكَّدَ اللهُ وَرَسُوْلُهُ محمد صلى الله عليه وسلم عَلَى تَحْقِيْقِ حُقُوْقِ
الجِوَارِ عَلَى الجَارِ الأَخَر بِدُوْنِ النَّظْرِ إِلىَ أَسَاسِ الدِّيْنِ
وَالإِعْتِبَارَاتِ الأُخْرَى، بَلْ هُنَاكَ اَحَادِيْثُ أُخْرَى تَحَثُّنَا عَلىَ
اَنْ نُعَامِلَ الجَارَ مُعَامَلَةً طَيِّبَةً، وَذَلِكَ يَشْمُلُ الِجَوارُ
غَيْرَ الْمُسْلِمِيْنَ.
هَذَا
التَّعْلِيْمُ الكَرِيْمُ لَيْسَ أَلْفَاظًا ُتُقَالُ بَلْ عَمَلٌ وَتَطْبِيْقُ
يَقِيْنٍ، وَلاَ شَكَّ أَنَّ نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم قَدِ
اتَّجَرَ مَعَ الْكَافِرِيْنَ المُعَارِضِيْنَ لَهُ فِى مَكَّةَ عَلىَ أَسَاسٍ
سِلْمِيِّ.
وَكَذَلِكَ
كَانَ الرَّسُوْلُ صلى الله عليه وسلم يَحْفَظُ المُعَامَلَةَ الشَّخْصِيَّةَ
الطَّيِّبَةَ مَعَ اليَهُوْدِيِّ فِى المَدِيْنَةِ المُنَوَّرَةِ وَلَوْ كَاُنوْا
يُعَارِضُوْنَ بِعْثَتَهُ الكَرِيْمَةَ. وَقَدْ زَارَ الرَّسُوْلُ صلى الله عليه
وسلم بُيُوْتَهُمْ وَشَارَكَهُمْ فِى الحُزْنِ وَالفَرَحِ. وَفَوْقَ ذَلِكَ فَقَدْ
حَقَّقَ الرَّسُوْلُ صلى الله عليه وسلم مُعَامَلَةَ التِّجَارَةِ مَعَ بَعْضِهِمْ.
وَنَضْرِبُ لَكُمْ مَثَلاً حِكَايَةً مَشْهُوْرَةً عَنْ سَيِّدِنَا عُمَرَ بْنِ
الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَالأَعْمَى العَجُوْز.
فِى
يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ رَأَى سَيِّدُنَا عُمَرُ بْنُ الخَطَّاب رضي الله عنه
شَيْخًا أَعْمَى اَمَامَ بَيْتٍ يَتَكَفَّفُ الصَّدَقَةَ فَقَرَعَ عَاتِقَهُ
بِلُطْفٍ وَسَأَلَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ أَجَابَ الأَعْمَى اليَهُوْدِيّ الجِزْيَةُ
وَالفَقْرُ وَالشُّيْخُوْخَةُ. فَحَمَلَهُ سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه إِلَى
بَيْتِهِ وَأَعْطَاهُ كُلَّ شَيْئٍ عَلَى قَدْرِ اسْتِطَاعَتِهِ لِسَدِّ حَاجَتِهِ
المُسْتَعْجَلَةِ وَفَرَجِهِ وَغَيْرِهِ مِنَ الَّذِيْنَ عَاشُوْا كَعِيْشَتِهِ
مِنْ دَفْعِ الجِزْيَةِ وَأَمْرِ أن أجرة محافظتهم وحمايتهم من بيت مال الدولة
الإسلامية.
وَبِالإِخْتِصَار،
فَالإِسْلاَم يَرَى البَشَرِيَّةَ كَأُخُوَّةٍ عَظِيْمَةٍ. وَتَحْتَ هَذِهِ
الأُخُوَّةِ كَانَ جَمِيْعُ النَّاسِ مُتَسَاوِيْنَ وَلَهمْ حَقُّ سَوَاءٍ فِى
الإِحْتِرَامِ والإِكْرَام كَمَا أَنَّ لَهُمْ حَقًّا فِى المُعَامَلَةِ
الطَّيِّبَةِ وَالفُرْصَةِ المُتَسَاوِيَةِ.
الإِسْلاَمُ
يَحْتَرِمُ إِحْتِرَامًا فَائِقَ التَّنَوُّعِ فِى لَوْنِ الجِلْدِ وَاللِّسَانِ
وَالنَّسَلِ وَالتَّجْرِبَةِ بَلْ فِى الإِعْتِقَادِ.
وَعَلَى أَسَاسِ الأُخُوَّةِ البَشَرِيَّةِ فَكَانَ جَمِيْعُ النَّاسِ فِى العَالَمِ اَعْضَاءُ الأُمَّةِ الوَاحِدَةِ أي الأُمَّةُ الإِسْلَامِيَّة. وَعَلَى ذَلِكَ كَانَتِ الأُمَّةُ الإِسْلَامِيَّةُ مُرْتَبِطِيْنَ بِرَابِطَةِ الجِنْسِ العَامِّ وَالاَهَمِّيَّةِ العَامَّةِ. وَعَلَى عَكْسِ ذَلِكَ يَكْرَهُ الإِسْلَامُ كُلَّ مُحَاوَلَةِ تَفَرُّقِ هَذِهِ الرَّابِطَةِ إِلَى الفِرَقِ الكَثِيْرَةِ إِمَّا فِى الإِعْتِقَادِ وَإِمَّا فِى الشَّعْبِيَّةِ.
وَعَلَى أَسَاسِ الأُخُوَّةِ البَشَرِيَّةِ فَكَانَ جَمِيْعُ النَّاسِ فِى العَالَمِ اَعْضَاءُ الأُمَّةِ الوَاحِدَةِ أي الأُمَّةُ الإِسْلَامِيَّة. وَعَلَى ذَلِكَ كَانَتِ الأُمَّةُ الإِسْلَامِيَّةُ مُرْتَبِطِيْنَ بِرَابِطَةِ الجِنْسِ العَامِّ وَالاَهَمِّيَّةِ العَامَّةِ. وَعَلَى عَكْسِ ذَلِكَ يَكْرَهُ الإِسْلَامُ كُلَّ مُحَاوَلَةِ تَفَرُّقِ هَذِهِ الرَّابِطَةِ إِلَى الفِرَقِ الكَثِيْرَةِ إِمَّا فِى الإِعْتِقَادِ وَإِمَّا فِى الشَّعْبِيَّةِ.
لِضَيْقِ
الوَقْتِ فِى إِلْقَاءِ المَسْأَلَةِ المُهِمَّةِ. فَالآن أَخْتَتِمُ خُطْبَتِي
رَاجِيًا مِنَ الجَمِيْعِ تَقْوِيَةَ هَذِهِ الأُخُوَّةِ. فَاالعَفْوُ مِنْكُمْ
وَآخِرًا أَقُوْلُ لَكُمْ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ و.و.
Yang saya hormati dan semoga
Allah muliakan Pimpinan Pondok Pesantren Nurul Huda,
Dewan guru yang terhormat,
Para saudara-saudaraku yang saya
cintai.
Pertama-tama
marilah kita panjatkan puji dan syukur ke hadirat Allah swt. yang telah
memberikan rahmat dan hidayah-Nya kepada kita sehingga kita dapat berkumpul di
tempat yang penuh berkah ini. Shalawat beriring salam mari kita curah limpahkan
ke jungjunan alam Nabi Muhammad saw. yang telah mengeluarkan manusia dari
kebodohan menuju ilmu pengetahuan. Tidak lupa saya ucapkan terima kasih kepada
Mc yang telah memberikan waktunya untuk menyampaikan pidato dihadapan kalian
semua dengan judul:”Konsep islam tentang Persaudaraan”
Kumpulan Pidato Bahasa Indonesia, Kumpulan Pidato Bahasa Jawa, Kumpulan Pidato Bahasa Arab
Allah swt.
telah berfirman dalam Al-Qur’an:
يَا
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ
شُعُوْبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوْا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ
أَتْقَاكُمْ...الأية
Artinya: “Hai manusia
sesungguhnya kami telah menciptakan kamu dari jenis laki-laki dan perempuan
kemudian kami jadikan kamu bersuku-suku dan berbangsa-bangsa supaya kamu saling
mengenal, sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah
yaitu orang yang paling bertaqwa”.
Dalam ayat ini
disebutkan ajaran-ajaran islam diantara bahwa islam tidak menyukai/benci
terhadap adanya diskriminasi jenis kelamin, pangkat, warna kulit dan kedudukan. Dan sungguh telah kami muliakan anak
keturunan Nabi Adam, demikianlah Nabi kita Muhammad saw telah menegaskan
tentang persamaan dan persatuan diantara manusia. Di samping itu, nabi
menegaskan mengenai pentingnya untuk mewujudkan hak-hak tetangga tanpa
memandang agama dan faktor-faktor yang lainnya, bahkan ada hadits lain yang
menganjurkan kepada kita untuk bergaul dengan tetangga secara baik dan ini
mencakup tetangga yang non-muslim.
Ajaran islam
ini bukanlah hanya omong kosong belaka, akan tetapi perlu realisasi dan
aplikasinya. Tidak diragukan lagi bahwa Nabi berdagang dengan orang-orang kafir
yang menentangnya di Mekkah secara baik.
Demikian juga
Nabi memelihara pertemanan yang baik dengan orang-orang yahudi di Madinah
Al-Munawwarah walaupun mereka menentang akan kerasulannya. Nabi mengunjungi
rumah-rumah mereka dan bekerja sama dengan mereka dalam suka dan duka,
disamping itu nabi mengadakan transaksi perdagangan dengan sebagian mereka.
Kami akan berikan kamu contoh cerita yang terkenal tentang sayyidina umar dan
orang tua yang buta.
Contoh Pidato Tentang Persudaraan
Contoh Pidato Konsep Islam Persaudaraan
Contoh Pidato Bahasa Arab
Contoh Pidato Bahasa Indonesia
Contoh Pidato Bahasa Jawa
Pada suatu
hari sayyidina umar melihat orang tua yang buta di depan rumahnya sedang
mengemis minta-minta kemudian mengetuk pintu dengan pelan-pelan. Beliau
bertanya: siapa kamu? Orang tua buta itu menjawab saya orang yahudi yang fakir
sudah tua renta, dan saya harus membayar upeti. Kemudian umar membawanya ke
rumah dan memberinya segala kebutuhannya untuk dapat memenuhi keperluannya
sehari-hari seperti orang lain yang hidup dan membayar upeti kepada baitul mal
karena hidup di Negara islam.
Ringkasnya,
bahwa islam memandang kemanusian sebagai persaudaraan yang besar. Dibawah
persaudaraan ini semua manusia setara dan mempunyai hak yang sama dalam
kehormatan dan kemulian sebagaimana hak mereka dalam pergaulan yang baik dan
kesempatan yang sama.
Islam
menghormati keaneka ragaman warna kulit, bahasa dan ras bahkan dalam keyakinan.
Atas dasar persaudaraan maka semua manusia di dunia merupakan satu anggota
keluarga yaitu umat islam, oleh karena itu, umat islam diikat oleh ikatan jenis
dan kepentingan yang umum. Sebalikanya islam benci terhadap segala usaha dalam
mempecah-belahkan suatu ikatan/persatuan menjadi kelompok-kelompok baik dalam
keyakinan ataupun golongan.
Karena waktu
yang diberikan kepada saya hanya sebentar maka saya tutup pidato saya ini
dengan harapan mudah-mudahan kita selalu menjaga persaudaran baik sesama umat
islam maupun dengan non-islam. Terakhir, saya mohon maaf atas segala kekurangan
dan kesalahan.
Contoh Pidato Tentang Persudaraan di Konsep Islam
Contoh Pidato Tentang Persudaraan
Contoh Pidato Konsep Islam Persaudaraan
Contoh Pidato Bahasa Arab
Contoh Pidato Bahasa Indonesia
Contoh Pidato Bahasa Jawa
Kumpulan Pidato Tentang Persudaraan di Konsep Islam
Kumpulan Pidato Tentang Persudaraan
Kumpulan Pidato Konsep Islam Persaudaraan
Kumpulan Pidato Bahasa Arab
Kumpulan Pidato Bahasa Indonesia
Kumpulan Pidato Bahasa Jawa
Contoh Pidato Bahasa Indonesia, Contoh Pidato Bahasa Jawa, Contoh Pidato Bahasa Arab
Kumpulan Pidato Bahasa Indonesia, Kumpulan Pidato Bahasa Jawa, Kumpulan Pidato Bahasa Arab
0 Response to "Contoh Pidato Tentang Persudaraan di Konsep Islam"
Post a Comment
Komentari dengan meninggalkan LINK akan dihapus!